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西方文艺到了新颖主义阶段，它所谓的“真”也带上了主体性，它夸大个别，夸大感性，夸大“里面”的如实，这是一个究竟
那么，它所夸大的“真”是否和东方一律了呢？仍旧不一律的
最热闹的活动应该是农村的扭大秧歌，那场面无疑最火暴最热烈，表演者踩着高跷，穿着各式各样的古灵精怪的服装，抹着红鲜鲜的脸蛋儿和嘴唇儿，扮成各式各样的传说中的人物，拿着格式各样的道具，在锣鼓声中欢快而疯狂的扭，将粗犷豪放的北方风格尽情的展示出来
指挥者手舞小旗儿，嘴上叼着的哨子，哨子在其嘴里吹出长短不一的哨音，秧歌队伍便随着小旗儿和哨音的变化排出各种队形，扭着各种动作，急促舒缓也好，夸张浪漫也好，都随指挥者的指挥而定
午饭吃过，洗好几个梨放在一只中号的青花瓷盘里，红的和黄的，放在只有斜的阳光的茶几上，静静地看了一会儿，拿起一只“半面红”
是比巴梨稍厚一些的果皮，软的，咬开了，有清凉浓厚的汁流入齿颊，微带着酒香
我走着，同你的船一起不分昼夜地走在小河边
为了你，我已不能不走下去，任凭飞雪染白了早已稀疏的鬓发，任凭厉风吹迷了早已模糊的眼睛，即便酸楚的双腿麻木了，也依然不停地向前走着、走着……
犹如不期而遇的人都有实际的格式
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